武林英雄帖

紀律的生活 A Disciplined Life

紀律的生活 A Disciplined Life 提多2:1-15 Titus 2: 1 但你所講的總要合乎那純正的道理。 2 勸老年人要有節制、端莊、自守,在信心、愛心、忍耐上都要純全無疵。 3 又勸老年婦人,舉止行動要恭敬,不說讒言,不給酒作奴僕,用善道教訓人, 4 好指教少年婦人,愛丈夫,愛兒女, 5 謹守,貞潔,料理家務,待人有恩,順服自己的丈夫,免得神的道理被毀謗。 6 又勸少年人要謹守。 7 你自己凡事要顯出善行的榜樣,在教訓上要正直、端莊, 8 言語純全,無可指責,叫那反對的人,既無處可說我們的不是,便自覺羞愧。 9 勸僕人要順服自己的主人,凡事討他的喜歡,不可頂撞他, 10 不可私拿東西,要顯為忠誠,以致凡事尊榮我們救主神的道。11 因為神救眾人的恩典已經顯明出來, 12 教訓我們除去不敬虔的心和世俗的情慾,在今世自守、公義、敬虔度日, 13 等候所盼望的福,並等候至大的神和(或作無和字)我們救主耶穌基督的榮耀顯現。 14 他為我們捨了自己,要贖我們脫離一切罪惡,又潔淨我們,特作自己的子民,熱心為善。 15 這些事你要講明,勸戒人,用各等權柄責備人,不可叫人輕看你。 今天是2010年最後一個主日, 五天之後, 我们就要進入一個新的年頭. 時間的確過地很快, 21世紀的頭10年就這樣过去了. 回想过去, 也面对新的一年, 也許我們都想在心志及行動上有些革新. 所以也許有一些弟兄姊妹已经定好了新年新決心 New Year resolution, 但也許也有人對新年新決心一點设有自信, 因為过去也有過一些雄心大志, 想在一年之初有所改變, 但因著種種原因, 這新決心常常就無疾而終, 不了了之.因此雖有心, 但也實在不願又去開始一件自知不能完成的事. 舉個例子, 在今年初時許多弟兄姊妹都踴躍参加今年的每日讀經計劃, 但在五月份調查時, 已有百分之三十不能持續, 我不曉得到了現在年底, 還有多少人是持之以恆, 堅持过來? 不能持續的原因很多, 我想一個比較可能共同的原因就是我们缺乏一個紀律的生活, 持别在時間管理上, 我们缺乏紀律. 缺乏紀律可能是因為我們沒有一個每日的作習表, 有作習表也沒按時照表去做, 遇到很多要做的事時, 也不清楚該先做那些, 而做的時候也缺乏專一, 常被其他的事打斷. 不祇一次我聽到弟兄姊妹在相互交談中, 慚愧自己在上班的時間中沒能專一工作. 我想, 如果在有老板監督的工作中都缺乏紀律, 那在沒人督促的個人靈修中, 就可能更缺乏紀律, 如此帶出一個半途而廢的結果也就不奇怪了. 因此, 弟兄姊妹們,你如果在一些事上常半途而廢, 對2011年, 我鼓勵你以過個有紀律的生活做為你新年的新決心. 講到紀律的生活, 聖经上是怎樣的教導呢? 神有無要求他的兒女在生活中有紀律? 有的, 而且是不祇一次的提到. I. 紀律的生活的必要 The necessity of a disciplined life A. 紀律的生活的意義 The meaning of a disciplined life 讓我從提多 1:8節 保羅对教會牧師長老資格的要求講起. Tit 1:8 樂意接待遠人,好善,莊重,公平,聖潔自持。(ASV) but given to hospitality, a lover of good, sober-minded, just, holy, self-controlled. 在保羅对教會牧師長老資格的要求中, 他提到兩個字. 一個是莊重, 一個是自持. 容我一一解釋這兩個字的意思. · 莊重 Sober-minded (ASV) 這個字的希臘文是 σώφρων sōphrōn 英文聖经RV or ASV 翻譯成sober-minded, 冷靜,清醒的頭腦. 表示這人能分辨生活中許多事的該或不該, 重要或不重要, 先做或後做. 不但有能力分辨, 他也能定意, 在實際生活中自我控制, 不被私慾,誘惑所勝. · 自持 Self-controlled(ASV), disciplined (NIV) 這個字的希臘文是 ἐγκρατής egkratēs 英文聖经RV or ASV 翻譯成 self-controlled 自我控制; NIV 翻譯成disciplined 是生活有節制有紀律.所以自持的人必須是個在生活各方面能自我控制的人, 他是個在金錢使用上, 在言語上, 在吃喝上, 在時間運用上等各方面都是個有節制紀律的人. 好, 剛才我把這莊重與自持兩個字各自做了一點解釋. 這兩個字就代表了一個基督徒紀律生活的兩面. 紀律生活不但要有清醒冷靜的頭腦, 也要有能自我控制的行動. 我们会問, 剛才提多 1:8 中的莊重與自持是当教會長老的資恪, 和我們一般基督徒有什麼關係呢? 大有關係, 因為提多書繼續告訴我們, 神不但要求長老莊重自守, 也要求每位信徒莊重自守. B. 對所有信徒的要求 A requirement for all Christians 就在提多書第二章的幾節經節中, 針對不同的群体保羅一樣要求他們要有清醒自律的生活. 我们看: 提多Titus 2:2 勸老年人要有節制、端莊、自守sōphrōn ,在信心、愛心、忍耐上都要純全無疵。 提多Titus 2:4,5 好指教少年婦人,愛丈夫,愛兒女 5 謹守,貞潔,料理家務,待人有恩,順服 自己的丈夫,免得神的道理被毀謗。 提多Titus 2:6 又勸少年人要謹守。 提多Titus 2:12 教訓我們除去不敬虔的心和世俗的情慾,在今世自守、公義、敬虔度日, 所以神是要每位基督徒在生活各方面都該節制, 能自我控制, 能有紀律. 而今天信息我們要特別著重在時間運用上的節制和守紀律. . 為什麼在時間運用上的節制和有紀律對基督徒是這麼重要呢? II. 紀律的生活的原因 The reasons for a disciplined life A. 時間有限 Limited time in life Joh 9:4 趁著白日,我們必須作那差我來者的工;黑夜將到,就沒有人能做工了。 這段經文中的黑夜指耶穌要被釘十架的時侯, 而白日是指耶穌在還未上十架之前有限的日子, 因此耶穌对他門徒說到, 他和他的門徒都要好好把握時間和機会, 趁著他还有生命氣息之時, 趕快做父神所差他在世上要做的工作.這段經文用在我們身上就是指我們一生時間的短暫和有限, 趁在世上仍有生命之時. 要把心和力放在神的事工上, 而不是胡裡胡塗地把時間浪費在一些没有永恆價值的事上. 保羅在以弗所書也勸勉基督徒要珍惜時間 Eph 5:15 你們要謹慎行事,不要像愚昧人,當像智慧人。Eph 5:16 要愛惜光陰,因為現今的世代邪惡。 保羅勸勉当時基督徒要愛惜光陰,是因為当時世代的邪惡. 当時不但以弗所整個地區道德的腐敗, 而当地教会也被各種異端滲透影响. 但今天世代的邪惡比起2000年前的以弗所是有过之而無不及, 因此你我基督徒更當警醒, 把握机会, 珍惜時間.不要把宝貴的光陰浪費在胡思乱想之中, 浪費在無聊的电視連續劇, 或一場接一場的球賽, 或網上言情武俠小說中.前面提到我們該為自己做個每日的作息表. 作息表中當然可以有上網或看電視的時間, 衹是我們要平衡, 如果我們每天給自己幾個小時的電視或上網時間, 卻祇有20-30分鐘的讀經和禱告, 不但這不平衡,也顯出你靈命有問題. 每天除了靈修時間, 我們也該排出一些時間準備或復習主日學或團契查經的課程. 另外我們也可在每一星期排出一些時間, 來打些關懷電話或探訪一些慕道友. Pro 24:33 再睡片時,打盹片時,抱著手躺臥片時, Pro 24:34 你的貧窮就必如強盜速來,你的缺乏彷彿拿兵器的人來到。 冬天的早晨, 对溫暖的被窩特別留戀, 真是不願爬起來, 想再睡一下, 想再回到剛才的夢中, 想再抱手躺臥片時, 當我們不能規律的準時起床, 聖經說會有什麼結果? 你的貧窮就必如強盜速來. 若我們在起床時是這樣拖拖拉拉, 缺乏紀律, 那很可能在生活中其它層面也是如此. 因此如果我們在工作上缺乏紀律, 不要說工作項目因進行缺乏效率而使上級不滿, 就是那些和我们一起合作的同事也會因我們的缺乏紀律的作事方式而不滿, 這些都會影响每年工作的考核, 到了公司想裁員時, 首先想到的很可能就是你, 如此就像34節所說, 你的貧窮就必如強盜速來. 為何要有規律生活的第二原因就是因為我們不應被任何人事物轄制 B. 不受轄制 Not be controlled by anything 1Co 6:12 凡事我都可行,但不都有益處。凡事我都可行,但無論哪一件,我總不受他的轄制。 許多年前我認識一位在一所名校的大學生, 因為成年沈迷在電子遊戲中而導致學業荒廢, 不得畢業, 他是完全被這些電子遊戲轄制, 浪費了神給的時間. 参議院少數黨領袖 Mitch McConnell 的太太說, 当他先生在看他母校的足球賽時, 若找他談問題, 一定是自找没趣, 因為他先生全人已被球賽完全轄制. 看电視或上網, 或玩電玩,這些我們都可以行, 但如果沒有節制, 不但我們在靈裡就沒得益處, 而且無形中, 我們就成電視網路及電玩的奴僕, 被他們轄制了, 他們成了我們的主人.但那怎麼行? 我們祇有一位主. 1Pe 5:8 務要謹守,警醒。因為你們的仇敵魔鬼,如同吼叫的獅子,遍地遊行,尋找可吞吃的人. 這是一節我們熟悉的經文. 彼得也叫我們謹守,雖然這謹守和前面保羅用的謹守 sofrone 不一個字, 但意思是一樣.彼得要基督徒有警醒的頭腦, 留意仇敵魔鬼的技倆, 他是隨時抓到機會就要攻擊轄制我們. 你我都有的經歷, 當我們不專心禱告或讀經時, 我們很快發現馬上電話也響, 電郵也來. 第二點講到為何我們要有紀律的生活, 接下來我們要問如何養成紀律的生活. III. 紀律的生活的養成 The cultivation of a disciplined life 前面講到紀律生活不但要有清醒冷靜的頭腦, 也要有能自我控制的行動. 因此養成紀律的生活也要從心及行動兩面著手. A. 挑旺謹守的心 Stir up the given sober mind 2Ti 1:6 為此我提醒你,使你將神藉我按手所給你的恩賜再如火再挑旺起來。 2Ti 1:7 因為神賜給我們,不是膽怯的心,乃是剛強、仁愛、謹守的心。 在提摩太後書第一章, 保羅覺察到他屬靈的乾兒子提摩太可能因事奉上的一些難處和挑戰而心中有了胆怯, 保羅因此趕緊為他禱告, 並寫信勉勵他, 要他將神已賜給他的一些恩賜再如火般地挑旺起來. 是那些恩賜呢? 剛強仁愛及謹守的心(sofrone). 我引用這經文是請大家注意的是 1, 神給提摩太三樣恩賜中包括了我們今天一直再講的謹守的心 2. 而神不是只給提摩太, 神也给了我們每一位基督徒 3. 像提摩太一樣, 我們原來有的謹守的心, 原有的清醒的心思意念, 被太多電視和網路上各種似是而非的世界觀价值觀弄得迷迷糊糊 4. 神要我們像搧那將熄的炭火一樣, 把這原有的謹守的心再挑旺起來. 怎麼挑旺? 在新年來臨前, 開始準備工作, 為能養成這規律生活禱告. 當謹守的心再被挑旺起來, 我們就有心去過一個有紀律的生活, 雖有心, 但因為生活中有太多誘惑而我們又太顧念自己, 所以實際活出一個有紀律的生活仍需操練. 神要我們如何操練? B. 運動員式的操練 Apply the athletic training to ourselves 1Co 9:25 凡較力爭勝的,諸事都有節制(egkratēs ),他們不過是要得能壞的冠冕;我們卻是要得不能壞的冠冕。 1Co 9:26 所以,我奔跑不像無定向的;我鬥拳不像打空氣的。 1Co 9:27 我是攻克己身,叫身服我,恐怕我傳福音給別人,自己反被棄絕了。 這段經文的前面幾節經文講到保羅, 他有心志去多拯救一些世上失喪的靈魂,於是在行動上, 他就做到寧可犧牲自己的一切. 但保羅知道, 這樣的從心志到行動是需要操練的. 所以保羅在25節說, 凡較力爭勝的,諸事都有節制egkratēs. 較力爭勝的就是指比賽選手,運動員. 運動員知道在参與競賽中的每個階段, 他都需要有節制egkratēs, . 需要操練他的自我控制. 保羅以運動員需要訓練他的自我控制來說明基督徒的紀律的生活也要一樣操練. 怎麼操練一個有紀律的生活. · 目標 goal: 更像主耶穌 To be more like Jesus 運動選手願勞苦訓練是為了一個目標, 得獎賞. 是那些不能存到永遠的獎賞, 所有基督徒願操練一個有紀律的生活也是為了一個目標, 就是更像主耶穌(2010 聖誕信息的挑戰), 更像主耶穌是一個能存到永遠的獎賞. 弟兄姊妹们請注意, 今天的題目不是為了使我们生活更有效率, 而是為了更像主耶穌, 而使榮耀歸神. 比賽有目標自然就有方向, 就有達到目標的計劃. · 方向 direction : 讀經表, 禱告表 (daily devotion plan), 作習表 daily schedule 運動選手必須知道如何跑, 如何擊敗對手才能達到目標. 同樣你我在操練紀律生活上也要有方向計劃才能達到目標. 我建議你採用一個一年讀經計劃, 不管是一年讀完全本聖經, 或只是新約, 或舊約.務必按時照計劃進行. 切勿隨自己進度. 禱告最好也有禱告計劃, 我的計劃是每星期輪流為教會各個事工禱告, 另外每天也為十位教會弟兄姊妹提名禱告. 除了有靈修的讀經禱告表, 每天也要為你自己定個一天作息表, 按照你的現狀, 排好何時起床, 何時靈修, 何時運動, 何時三餐, 何時上下班,何時家庭時間, 何時休閒, 何時睡覺..定好就按時專一去做. · 操練 discipline: 攻克己身,叫身服我 discipline myself to keep it under control 剛才說定好作息表就按時專一去做, 簡單嗎? 不. 保羅說他是攻克己身,叫身服我. 他知道他腦海中有種種理由要他不須要這樣地為主犧牲, 也有種種小声音在耳邊响起, 反對他去如此熱心地服事主. 但保羅定意要像賽跑選手在田径場上拼命往前直奔, 要把他身上那個不合神心意的另一個保羅给比下來. 他也要像在拳擊賽一樣, 要把身上那個老和神唱反調的保羅打個鼻青臉腫, 好讓他安安靜靜, 乖乖順服主的心意. 半年前我講了一篇關於如何建立禱告生活的講道, 在講道中我提到一位牧師, 當他還年青和同學合租一公寓時, 為了養成早起靈修的習慣, 他把鬧鐘放在房門外, 當他一聽到响聲, 他必須迅速爬起, 飛奔到鬧鐘前去防止鬧鐘繼續叫而把別人叫醒.他如此做是他定意要攻克己身,叫身服我. 今天你我要操練一個紀律生活, 我们也要定意操練心志, 把那不準時起床, 不按時靈修的我給打個鼻青臉腫, 把那在禱告中, 在讀經中, 在服事中, 在上班工作中不能專心的我給踢出場外, 一點也不留情, 唯有如此, 才能建立規律自制的生活. 許多年前, 當我兒子 Abner 还唸高中的時候, 我看到他每天生活相當有規律. 早上不用我们叫他起床, 鬧鐘一响, 他就起床開始他的一天. 淋浴, 晨更, 早餐, 整理書包搭車上學. 下午下課回來, 看看電郵, 玩玩電玩, 就開始練習他的小提琴或鋼琴. 今天在他的房間書架上还貼了一張當年他每天的作習表. 有小提琴課的日子時間是怎麼安排, 有鋼琴課的日子時間是怎麼安排, 没有這些課時一天時間又是怎麼安排. 他一向自動自發, 很有規律又絕不死板. 我曾對谷曄說, “我很佩服我们兒子的有規律的生活, 他还是高中生就能如此, 真不簡單. 我不記得我高中時候有像他一樣.” 谷曄回答, “不要說你高中時不像你兒子, 你今天這把年紀仍然不能像他那樣有規律.” 這句話聽起來很不舒服,但這是實情. 所以我今天邀請大家明年一起有個規律的生活, 並非我已經養成了這習慣, 我和你一樣, 仍要一起努力, 你願意定意在你未來一生中都能過個有規律的生活嗎?